舜做《箫韶》歌颂大禹

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  《书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。”

  晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“万钧之为重,冲飈不能移,《箫韶》未九成,灵鸟不纡仪也。”

  明 汪廷讷 《广陵月》第二出:“梨园职掌,宠幸徼天上,论《箫韶》九成奚让,试看彩凤来仪,太平有象。”

  典源

  《风俗通义校注》卷六〈声音〉~267~

  夫乐者,圣人所以动天地,感鬼神,按万民,成性类者也。故黄帝作〈咸池〉,颛顼作〈六茎〉,喾作〈五英〉,尧作〈大章〉,舜作〈韶〉,禹作〈夏〉,汤作〈护〉,武王作〈武〉,周公作〈勺〉。勺,言能斟勺先祖之道也;武,言以功定天下也;护,言救民也;夏,大承二帝也;韶,继尧也。

  《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷十〈简文帝二·上皇太子圃园讲颂启〉~3004~

  窃以舜韶始唱,灵仪自舞;陈律才暄,风心竟萼。

  《尚书》卷五〈虞书·益稷〉

  夔曰戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止祝柷,笙镛以间;鸟兽跄跄。《箫韶》九成,凤皇来仪。夔曰:「于!予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐。」旧题汉·孔安国传:「韶,舜乐名。言箫,见细器之备。」唐·孔颖达疏:「箫是乐器之小者。『言箫见细器之备』,谓作乐之时,小大之器皆备也。」[1]

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