西晋为什么生活如此奢靡

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  古代中国一直都是以小农经济为主的封建社会,西晋自然也不例外。于此同时西晋还没有形成比较系统有效的人才选拔制度,此时的九品中正制限制了有才华的寒门子弟进入管理阶层,重要的官职都由门阀士族把持,最终形成了“上品无寒门,下品无势族”的局面,小编这就有一个问题了,不是都说没有系统的人才选拔制度,那么社会的运转一定不会类似于唐宋那般繁荣,可是最后为何西晋给后人留下了一个奢靡的印象呢?

  “九品中正制”给予了门阀士族大量的优厚政策,使他们拥有较高的社会地位,这就为他们集聚钱财提供了基础的保障。拥有财富的他们通过炫耀性消费的方式来体现自身地位,满足他们的虚荣心,以达到他们的目的。西晋奢靡成风,造成了许多不好的影响,政治也因此更加腐败,王朝也逐渐走向衰落。可以说是“奢靡”之风毁灭了西晋。

  现在就带大家来看看西晋到底有多么奢靡。当今社会有个名词叫“炫富”,而这“炫富”的由来就是来源于古人的“斗富”,一提到西晋,人们很容易想到奢靡之风四起,今天小编把西晋的奢靡的行为分为三种。

  西晋奢靡表现的第一点就是酗酒。

  今天人们都知道醉酒误事,但是要将“酗酒”和奢靡扯上关系,可能很多人都不相信,而在古代可不一样。从饮酒到纵酒,在西晋都是一种社会风尚,这就造成当时因为酒发生了很多荒唐的事。

  最有代表性的就是在“竹林七贤”中,刘伶与阮籍二人都嗜酒如命。刘伶沉湎于酒,“唯酒是务,焉知其余”、“无思无虑,其乐陶陶”的任情放诞的样子,在《世说新语》中也有描述。刘昶说了这么三种人喝酒酒,这三种情况几乎包含了所有人,可以看出他的行为任性放诞与刘伶基本没什么区别。山涛酒量过人,“饮酒至八斗方醉”,而山简以“高阳酒徒”自居,将游宴名池称为“高阳池”,比起他的父亲山涛来,山简更为放纵。在两晋时期,类似于这样的饮酒的事例是非常多的。

  与正常的欢庆宴饮不同。士大夫喝酒,样貌颓废,行事荒诞。这些人以饮酒取乐,行为荒诞不羁。“诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐,相向大酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。”

  同时,饮酒也是与人交际过程中的一种手段。即使在今天,在一些场合上小编们也不得不喝酒。在酒桌之上,酒酣耳热,推杯换盏,以此达到某些目的。这样的行为在士族中逐渐变为一种很常见的习惯。

  “石崇每要客燕集,常令美人行酒。客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。”——《晋书》

  西晋的饮酒炫富是十分血腥的,宴请宾客时让婢女给宾客倒酒,如果宾客不饮酒,则要杀了倒酒的婢女。王丞相本来不会饮酒却勉强自己饮酒到醉,而大将军本身会饮酒却一口都不肯喝,杀了三个人,脸色也不曾改变。小编认为通过饮酒这一行为,也可以看出不同人的性格和处事方法。而石崇饮酒不尽则斩美人的行为,可以看成是石崇对自己财富和能力的一种炫耀。

  饮酒不单单是炫富,还是一摧毁了士人的正常生活。“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒,妇捐酒毁器,涕泣谏曰;‘甚善。小编不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰;‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解醒。夫人之言,慎不可听!’便引酒进肉,隗然已醉矣。”

  在小编看来:古代的粮食产量本就不高,而制造酒的主要原料就是粮食,同时酒的酿造还要耗费大量的时间,所以酗酒对于当时来说是对社会财富的一种极大的浪费。能喝的起酒的基本都是达官显贵和皇室,这些人一旦酗酒,终日昏昏沉沉,国家还能正常运转吗?那是肯定不可能的。你能说西晋的灭亡和酗酒无关吗?


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