仁和寺(Ninnia-ji )简介 仁和寺的主要入口是通过仁王门

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  Ninnia-ji 是位于日本京都的真言宗佛教 寺庙群。它被称为“天仁寺”,于公元 888 年由乌达天皇(公元 887-897 年在位)创立。仁和寺被联合国教科文组织列为世界遗产,其主殿被公认为日本的官方国宝。今天,该遗址可能以其佛教艺术品和大片樱花林而闻名,在它们一年一度的开花期间提供了壮观的景象。

  基础

  宇田天皇在公元 9 世纪最后 25 年在位,他在公元 888 年监督在首都京都(平安京)外的西部山麓建造了一座佛教寺庙遗址。Ninna-ji 这个名字来源于ninna(“美德与和谐”),这是宇田的父亲和前任皇帝 Koko(公元 884-887 年在位)的谥号。公元 897 年,宇田天皇退位后,立即担任寺院首任住持。与该遗址的皇家联系一直持续到公元 1869 年,一位皇太子总是被任命为方丈。

  三门门在公元 1630 年代重建,是日本现存最大的例子之一。

  大室宫

  像忍和寺住持这样的有声望的职位,一个合适的住所被创造出来,即御室宫。典型的日本贵族别墅,宫殿的各种建筑,每一个都由走廊和有盖的人行道连接,布置在一个有围墙的大花园内。花园里还有一个池塘,里面有小石桥和日本园林典型的独特巨石;日本茶道中使用的传统茶馆,广亭茶馆;和一座宝塔。公元 1887 年,大室宫不幸在一场大火中被烧毁,这也是日本古代木结构建筑经常遭受的命运。它于公元 1915 年重建,如今已成为当代日本艺术家作品的画廊。宫殿的正门,虽然现在只在重要仪式上使用,但有一个独特的茅草屋顶的御信门或长岛门。现代游客可以通过巨大的两层山门进入宫殿区,山门由一对 Nio 守护者的大人物保护。这座大门于公元 1630 年代重建,是日本现存最大的例子之一。

  其它功能

  仁和寺的主要入口是通过仁王门。虽然大门在Onin战争(公元 1467-1477 年)期间被摧毁,但后来重建。寺庙的原始宝塔遭受了类似的悲惨命运,但在公元1637年重建。因其五层楼而被称为 Gojunoto 宝塔,值得注意的是它的所有屋顶都大小相同,这是 17 世纪 CE 寺庙建筑的典型特征。凭借其高大的单金属尖顶或孝子,宝塔隐约可见于建筑群中其他低得多的建筑物。宝塔被列为日本官方重要文化财产。

  寺庙的大殿或近藤曾经是京都皇宫的一部分,在那里它用作礼堂,但在公元 1676 年被移至该地点,今天有一座令人印象深刻的金色阿弥陀三合会雕塑。近藤被列为日本的官方国宝,是安土桃山时代(公元 1568-1600 年)的典型建筑,其特点是顶部铰接的大型外开窗。今天的屋顶是瓷砖的,但原来的屋顶应该是柏树皮瓦。

  其中最著名的作品是圣德太子的一幅著名画作。

  创始人大厅或 Miedo 致力于真言宗佛教的创始人空海(又名弘法大师,公元 774-835 年),也曾经是皇家建筑。方正堂旁边是一座两层高的钟楼。还有一个小守护神社,Kusho Myojin Jinja,由木制鸟居门隔开。

  该建筑群包括 Reihokan 博物馆,该博物馆拥有许多精美的佛教艺术品和文物(但仅在春季和秋季开放)。其中最著名的作品是圣德太子(公元 574-622 年)的著名画作,他是日本佛教的伟大推动者之一。王子被描绘成年仅 16 岁,穿着华丽的猩红色和金色僧侣长袍,正在向佛陀上香,以便他的父亲皇帝可以从疾病中恢复过来。这幅画是在丝绸上绘制的,尽管传统上被认为是公元 9 世纪的画家金冈之手,但从风格上看,它很可能可以追溯到镰仓时代(公元 1185-1333 年)。

  寺庙的第二大艺术品是阿弥陀三合会,可能可以追溯到公元 9 世纪末或 10 世纪。这些坐姿阿弥陀佛的雕塑,两侧是菩萨(观音和圣子),由木芯制成,木芯先上漆然后镀金。每个人物背后令人印象深刻的金色曼陀罗或光环是后来添加的。阿弥陀佛高 90 厘米(35 英寸),菩萨身躯较大,约 120 厘米(47 英寸)。

  园内有大约 200 棵樱花树,每年春天的樱花都会吸引成千上万的游客。开花是独一无二的,因为季节迟到 - 这是京都许多寺庙遗址中最后一次这样的奇观 - 并且因为树木相对较短,导致花朵垂到脚下。该建筑群后面的小山上有著名的空海/四国朝圣路线的缩小版,有 88 个寺庙站点。这个被称为大室朝圣的简短版本仍然需要两个小时才能完成。最后,仁和寺如今是著名的大室插花学校或传统日本插花的举办地。1994年,仁和寺被列入联合国教科文组织的世界遗产名录,作为京都17个古迹的一部分。


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