揭秘上古禅让制(四)大禹治水功高盖世,舜帝无奈禹做天子

看历史 34 0

揭秘上古禅让制(四)大禹治水功高盖世,舜帝无奈禹做天子-第1张图片-看历史网

舜让大禹去治水,大禹也不傻,知道舜是什么意思。但是舜是天子,也不好直接拒绝。就说自己能力有限,怕不能担此重任。举荐契、后稷、皋陶,其中皋陶能力最出众,是黄帝后裔少昊一支。舜想用皋陶节制禹,不可能让皋陶去治水。于是舜让益、后稷协助禹去治水,益是皋陶的儿子,后稷是尧帝的弟弟。

史记是这么描述大禹的:“禹为人敏捷机智,克勤克俭,遵守道德,仁爱可亲,说话诚实;声音的高低快慢,合于律吕,自身的进退屈伸,合于法度,一举一动,都能适宜于事理,勤勉敬谨,可以作为纲纪”,一看就是个强人形象,严于律己,宽以待人。

禹带领诸侯百官治水,一点也不敢懈怠,他知道治水失败对他意味着什么。他也怕得罪上天,他祭奠天地山水,以求平安。禹走得时候结婚没几天,不敢贪图家庭的安逸。妻子生孩子也没有回家照料,勤勤恳恳,不敢懈怠。甚至在治水十三年里,有三次路过家门都没进去。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。他还把天下设为五服进行管理,这种五服制度是后来开辟奴隶制王朝管理制度的雏形。经过一系列治理,大禹深得民心,天下归顺。毕竟治水被认为是与天为敌,既然治水成功,就是上天的帮助,大禹成了天选之子。

这时候舜很忧虑,本来想让皋陶节制禹。没想到禹治水成功,立下了不世之功。但是总不能放任禹做大,于是有了皋陶和禹的对话。皋陶和黄帝,尧,舜并称为上古四圣,能力和功德自然没得说,舜让他治理国家他也处理的井井有条,没有差错。而且在刑法,伦理道德方面都有不错的政绩,但是因为大禹治水成功,他所做的一切在争帝位上都不占优势。从实际来看,舜在自己儿子无望继位的前提下,更希望皋陶继位。

皋陶和大禹说了好多刑法伦理道德方面的道理,但是禹只一句我就是个实干家。意思不就是我抛下妻子孩子为国家治理洪水,三过家门而不入,你皋陶老婆孩子热炕头,满嘴的仁义道德你凭什么和我比。

这时候其实也没什么悬念了,政绩上禹立下不世之功,可以说功高盖主,万民归顺。在实力上,禹获得了大多数诸侯的支持。

于是不管是迫于压力也好,是遵从天命也罢。舜只能禅位给夏禹,从种种记载和传说,舜本来想传位德行更好一些的皋陶。因为皋陶威望高,有才学,但是帝王之气不足。比禹要好控制的多,才有可能让自己的后代商均大有作为。

大禹卧薪尝胆,历经万难治水成功,取得了不世功绩,终于赢得了天下。这也为后世帝王提供了一个教训,有称王能力的人一定要放在自己眼皮底下看着,一有不对劲或者自己年老的时候直接除掉,以免自己先逝,由于新王威望不足,影响新王登基。说白了你把有野心,有能力的人放在外面,就相当于放虎归山,他会借机不断壮大自己的实力,直到能和你抗衡。

后来汉代的刘邦做的就不错,把功高盖主的韩信卸掉兵权,入朝给一个很高的虚职。在自己年老时再把韩信和一些能威胁到新君主皇位的所有开国元勋都除掉了,才使大汗有了几百年江山。当然大禹做的也很好,后面章节咱们介绍一下。

标签: 大禹

抱歉,评论功能暂时关闭!